Бывали ли в вашей жизни моменты, когда вы не чувствовали Божьего присутствия?
Когда в вашей жизни случается трагедия, и мы изо всех сил стараемся держаться за свою веру, легко усомниться в Боге. Где Он, когда все ваши труды напрасны? Где Бог, когда кажется, что все вокруг рушится?
Это извечные вопросы, над которыми люди бились веками, и которые мы легко можем задать сегодня. Кажется, что наш мир находится на грани катастрофы, и нам остается искать Бога во всем этом. Бог, где Ты, когда все идет не так?
Аввакум представляет нам один из самых замечательных разделов Писания, поскольку он содержит продолжительный диалог между Аввакумом и Богом. Он начал этот разговор на основе своего расстройства по поводу того, как он воспринимал "бездействие" Бога в мире. Он хотел, чтобы Бог делал больше, действовал особенно в сфере экономической и социальной справедливости.
Аввакум представляет себе землю, которая совсем не похожа на процветающую житницу, какими были Иуда и Израиль при царе Соломоне. Вместо этого они превратились в инвалидов, попали в рабство к безжалостным врагам, для них характерны разочарования, неудачи и голод.
Аввакум боролся с теми же вопросами, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Хотя послание Аввакума уходит корнями в Иудею 600 года до н.э., оно имеет непреходящую ценность для Божьего народа в каждом поколении. Как и Аввакум, мы тоже живем в мире, где все пошло ужасно неправильно.
В очень честной форме он выразил две жалобы на то, что Бог не услышал его крик о помощи. Он жаловался: "Господи, доколе буду взывать о помощи, и Ты не услышишь?". (1:1) Затем он протестовал: "Почему Ты молчишь, когда нечестивый поглощает человека более праведного, нежели он? (1:13)
Он сетовал на несправедливую экономику, коррумпированное руководство, рабский труд, безответственных лидеров и широко распространенное идолопоклонство. Он видел, что экономическая жизнь остановилась из-за внешних сил из Вавилона, которым Бог позволил привести людей в рабство. Вавилон - это символ нечестивой экономики, который звучит во всей Библии.
Тогда Аввакум говорит: "На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей". (2:1) Посреди надвигающейся катастрофы он активно искал ответа у Бога.
Ответ Господа? Не беспокойся ни о ком другом - не беспокойся о том, что люди делают с тобой - не беспокойся.
⁃ Когда вы потеряете работу и останетесь без средств к существованию
⁃ Когда ваши клиенты перестанут покупать ваши товары
⁃ Когда нет справедливости
⁃ Когда вы подвергаетесь жестокому обращению
⁃ Когда ваши кредиторы оказывают на вас давление...
Господь говорит через Аввакума: "Я позабочусь о гордых угнетателях, о тех, кто разбогател благодаря нечестности, манипуляциям и вымогательству. "Праведный своею верою жив будет". (2:4)
Затем Аввакум помолился и осознал потрясающую силу Божью, увидел, как Бог движется глазами веры. "Я слышал все о Тебе, Господь, я исполнен благоговения перед Твоими удивительными делами. В это время нашей глубокой нужды помоги нам снова, как Ты делал это в прошлые годы. И в гневе Твоем вспомни о милости Твоей". (3:2)
Аввакум жил в дни неопределенности, как и мы. На все вопросы, которые возникали в его жизни о будущем, его ответ оставался простым: "Но я буду радоваться о Господе".
Таков был ответ пророка на неопределенность. Можем ли мы также реагировать так, как Аввакум? Можем ли мы довериться руке Божьей перед лицом неопределенных времен, даже когда мы не знаем Его планов?
Аввакум сделал одно из самых замечательных заявлений о вере, которые я могу найти в Библии. (3:17-19) Посреди ужасной неудачи он заявляет...
"Хотя бы не расцвела смоковница
и не было плода на виноградных лозах,
и маслина изменила,
и нива не дала пищи,
хотя бы не стало овец в загоне
и рогатого скота в стойлах, -
но и тогда я буду радоваться о Господе
и веселиться о Боге спасения моего.
Господь Бог - сила моя:
Он сделает ноги мои как у оленя
и на высоты мои возведет меня!"
Несмотря на все многообразие проблем, Аввакум заканчивает свое прорицание на ноте уверенности и радости. Мы не можем основывать свою радость на обстоятельствах, которые окружают нашу жизнь. Обстоятельства не должны диктовать, радоваться ли нам. Уверенное заявление Аввакума и молитва ободрения являются прекрасной демонстрацией его веры в Бога. Он знал, что этот мир не является его домом. Он доверял непоколебимой любви и верности своего Спасителя, даже когда не понимал Божьего плана.
Вперед по неудачам
Неудача означает жить верой.
Это значит доверять Божьим обещаниям. "Храните свою жизнь без любви к деньгам и довольствуйтесь тем, что имеете, ибо Он сказал: "Я никогда не оставлю вас и не покину вас"". (Евреям 13:5)
Это значит терпеливо ждать Его действий. |Успокойся пред Господом и терпеливо жди Его; не тревожься о преуспевающем в путях своих, о человеке, исполняющем злые замыслы! (Псалом 37:7)
Это значит ожидать и молиться о Божьей деятельности, о том, чтобы Он вмешался в ваши обстоятельства. "Но Иисус сказал им в ответ: Отец Мой доныне делает, и Я делаю". (Иоанна 5:17)
Это значит быть радостным в ожидании, зная, что Он будет действовать в Свое время. "Радуйтесь всегда в Господе; и опять скажу: радуйтесь". (Филиппийцам 4:4)
Это значит получать силу для преодоления трудных периодов. "Итак, не бойся, ибо Я с тобою; не ужасайся, ибо Я Бог твой. Я укреплю тебя и помогу тебе; Я поддержу тебя праведною десницею Моею". (Исаия 41:10)
Это значит благодарить Бога, в каких бы обстоятельствах мы ни находились. "Радуйтесь всегда, молитесь непрестанно, благодарите во всех обстоятельствах, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе". (1-е Фессалоникийцам 5:16-18)
Благодарение и радость в трудных обстоятельствах открывают дверь для деятельности Господа, помогающего нам справиться с трудностями и дающего выход из беды. "Благодарение приносящий в жертву свою прославляет Меня; тому, кто правильно устраивает свой путь, Я покажу спасение Божие!" (Псалом 50:23).
