Она - леди Макбет еврейской истории. Возможно, это самый сильный женский персонаж в Библии. В нашем понимании, она - высший пример злой женщины. У Шекспира леди Макбет молится: "Ко мне, о духи смерти! Измените мой пол. Меня от головы до пят злодейством напитайте.".
Это могла бы быть молитва Иезавели, жены царя Ахава, которая продвигала поклонение ложным богам, которая преследовала и убивала Божьих пророков и организовала ложное обвинение и казнь невинного бизнесмена ради экономической выгоды.
Она обладала необычайной силой характера, интеллекта и воли, не была обуздана совестью и использовала свои таланты для продвижения зла. Трагедия Навуфея и его виноградника показывает, насколько она была злой.
Навуфей владел виноградником в Иезрееле, который принадлежал его семье уже много лет. Он находился рядом с дворцом царя Ахава. Ахав хотел получить виноградник, чтобы расширить свой дворец за счет огородов. Он сделал, на первый взгляд, очень разумное предложение.
“Отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит” (3 Царств 21:2)
Производство вина во времена Навуфея было важным бизнесом. Вино было одним из основных компонентов военных поставок и пользовалось большим спросом. Я не могу представить, что Ахав хотел уничтожить виноградники и посадить вместо них овощи. Я думаю, он хотел получить прибыль от торговли вином, расширить виноградники под предлогом необходимости выращивать овощи для дворца. Виноградники попадали под категорию частной собственности и требовали больших вложений ресурсов. Швейцарский богослов Филипп Гийам предполагает, что "Навуфей был бы так же богат, как и царь, "нувориш", как бы так сказать, и его отказ от продажи был бы оскорблением для царя".
Навуфей мог бы продать свой виноградник, если бы захотел, но он понимал, что он всего лишь управляющий имуществом, заботящийся о земле и защищающий ее для следующего поколения. Он понимал, что является всего лишь звеном в цепи Божьего благословения для его семьи. Он отказался от предложения царя на том основании, что, согласно Библии, царю запрещено покупать наследство народа. (Иезекииль 46:18, Числа 36:7).
Он сказал: "Сделки не будет!" Для Навуфея послушание Божьему слову было важнее денег!
“Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!” (3 Царств 21:3)
Ахав вернулся домой, разгневанный и подавленный отказом Навуфея , и лег в постель, раздосадованный, что не смог добиться своего. Я бы хотел, чтобы на этом история закончилась, но его жена Иезавель вошла в спальню и спросила, почему он так подавлен. Ахав мог бы оставить все как есть, и если он был зрелым человеком, верящим Писанию, то должен был бы жить дальше.
Однако мы читаем об Ахаве: "не было еще такого, как Ахав, который предался бы тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа, к чему подущала его жена его Иезавель". (3 Царств 21:25)
Иезавель сказала ему: "И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина.". (3 Цар. 21:7) Она написала всем вождям в Иезрееле, имея на то полномочия царя, приглашая их на пир с Навуфеем в качестве почетного гостя. Она заплатила двум продажным гостям, чтобы они обвинили Навуфея в проклятиях в адрес Бога и царя и потребовали, чтобы Навуфей был побит камнями до смерти. Они взяли деньги, сделали то, что им было сказано, и виноградник Навуфея достался Ахаву.
Илия узнал о трагедии, и Бог послал его к Ахаву с пророчеством о страшной смерти для него самого, его детей и его жены, потому что "ты предался тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа ". (3 Царств 21:20)
Мы слишком часто продаем себя, отдаем на алтарь амбиций и материализма. Я помню, что, будучи молодым генеральным директором химической компании в возрасте 30 лет, я добился успеха в бизнесе, но потерпел неудачу в жизни. Мой успех дался мне тяжелой ценой - напряженными отношениями в браке, проблемами со здоровьем и отсутствием веры в Бога. В это время ко мне пришел пронзительный вопрос от Иисуса. "И что тебе пользы, если ты приобретешь весь мир, а душу свою потеряешь? Неужели есть что-нибудь дороже души твоей?" (Матфея 24:16). Это был сигнал к пробуждению, чтобы выбрать правильные приоритеты, сосредоточиться на Боге и моей семье и переоценить свои амбиции.
Ахав и Иезавель продали себя и поставили власть и имущество выше Бога.
Вперед по неудачам
"Вперед по неудачам" для Ахава означало бы повиноваться Слову Божьему, даже когда на кону выгодная финансовая сделка, но она может сбить нас с пути открытой воли Бога. Это значит уважать собственность других людей, даже радоваться их успеху.
"Неудача" для Ахава означала бы пойти против своей жены, заставив ее следовать Божьими путям.
"Неудача" для Ахава означает укрощение своих эгоистичных амбиций. Желание расширять и развивать свой бизнес или продвигаться по карьерной лестнице -это, конечно, хорошо. Однако это никогда не должно происходить за счет других людей. Быть амбициозным в мирском смысле - значит стремиться иметь больше, чем твой сосед.
Поймите, что продвижение и карьерный рост - от Господа, а не от наших манипулятивных усилий.
"И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все". (1 Паралипоменон 29:12)
Ахав был проклят из-за неконтролируемого стремлением к большему. "Вперед по неудачам" - значит вместе с Богом ответить на вопрос: "Сколько достаточно для моих нужд в данный момент при тех обязательствах, которые у меня есть?". Ответ на этот вопрос приносит удовлетворение, покой и мир.
"Вперед по неудачам" - значит признать свое "сребролюбие" и довериться Господу в Его способности обеспечить.
Иезавель ужасным образом манипулировала Навуфеем. "Неудача" для нее означала бы научиться ставить людей выше имущества. Применение заповеди "Не убий" означает уважать жизнь - искать лучшего для своего ближнего, способствовать его благополучию и любить его или ее "как самого себя".
Иезавель господствовала над своим мужем, и Ахав был как марионетка в руках своей властной жены.
"Вперед по неудачам" для Иезавели означало бы следовать Библейским ролям мужа и жены. В Ефесянам 5:33 говорится, что "жена должна почитать мужа своего", то есть ценить его роль лидера, мягко поощрять его следовать Божьим путям и помогать ему быть Божьим человеком.
Их конец был трагичен: они не последовали за Господом, а предпочли продать себя силе, стоящей за материализмом и деньгами.
В следующий раз: 'Создатель проблем'...