Es la Lady Macbeth de la historia hebrea. Probablemente el personaje femenino más poderoso de la Biblia. En nuestras mentes es el máximo ejemplo de una mujer malvada. Shakespeare hace rezar a Lady Macbeth: "Venid, espíritus, que atendéis a los pensamientos mortales... llenadme desde la coronilla hasta los pies, llenos de la más crueldad".
Esta podría haber sido la oración de Jezabel, esposa del rey Acab, promotora del culto a los falsos dioses, que acosó y mató a los profetas de Dios, y dispuso que un inocente hombre de negocios fuera falsamente acusado y ejecutado para obtener un beneficio económico.
Poseía una extraordinaria fuerza de carácter, intelecto y voluntad, sin que la conciencia la frenara, y empleó sus talentos para el avance del mal.
La tragedia de Nabot y su viña describe lo malvada que era.
Nabot era dueño de una viña en Jezreel, que había estado en la familia durante años. Resulta que estaba justo al lado del palacio del rey Acab. Acab quería la viña para ampliar su palacio con huertos. Hizo lo que parecía, a primera vista, una propuesta muy razonable.
“Dame tu viña para un huerto de legumbres, porque está cercana, junto á mi casa, y yo te daré por ella otra viña mejor que esta; ó si mejor te pareciere, te pagaré su valor en dinero” (1 Reyes 21:2)
La producción de vino en los tiempos de Nabot era un negocio importante. El vino era un componente importante de los suministros militares y tenía una gran demanda. No me imagino que Acab quisiera destruir las viñas y plantar verduras en su lugar. Creo que quería beneficiarse del comercio del vino, ampliar los viñedos, con la excusa de necesitar cultivar verduras para el palacio. Los viñedos entraban en la categoría de propiedad privada y requerían grandes inversiones en recursos. El teólogo suizo Philippe Guillame, sugiere que "Nabot habría sido tan rico como el rey, "nuevo rico", por así decirlo, y su negativa a vender sería una afrenta al rey".
Nabot podía vender su viña si quería, pero se dio cuenta de que sólo era un administrador de la propiedad, que cuidaba la tierra y la protegía para la siguiente generación. Se dio cuenta de que no era más que una cadena en el eslabón de la bendición de Dios para su familia. Rechazó la oferta del rey basándose en que, según la Biblia, el rey tenía prohibido comprar la herencia del pueblo. (Ezequiel 46:18, Números 36:7)
Dijo: "¡No hay trato!". Para Nabot, ¡la obediencia a la palabra de Dios era más importante que el dinero!
“Y Naboth respondió á Achâb: Guárdeme Jehová de que yo te dé á ti la heredad de mis padres.” (1 Reyes 21:3)
Acab se fue a casa, enfadado y deprimido por el rechazo de Nabot, y se acostó en la cama, enfurruñado por no haberse salido con la suya. Ojalá ese fuera el final de la historia, pero su esposa Jezabel entró en el dormitorio y le preguntó por qué estaba tan deprimido. Nabot podría haberlo dejado ahí, y si era un hombre maduro, creyendo en las Escrituras, debería haber seguido adelante.
Sin embargo, leemos sobre Ajab: "No hubo ninguno que se vendiera para hacer lo malo ante los ojos de Yahveh como Ajab, a quien incitó su mujer Jezabel". (1 Reyes 21:27)
Jezabel le dijo: "¿Ahora gobiernas a Israel? Levántate y come el pan y alegra tu corazón; te daré la viña de Nabot el jezreelita". (1 Reyes 21:7) Procedió a escribir a todos los dirigentes de Jezreel, con la autoridad del rey, invitándolos a un banquete con Nabot como invitado de honor. Ella pagó a dos invitados corruptos para que acusaran a Nabot de maldecir a Dios y al rey, exigiendo que Nabot fuera apedreado hasta la muerte. Aceptaron el dinero, hicieron lo que se les dijo y Acab se hizo con la viña de Nabot.
Elías se enteró de la tragedia y Dios le envió a Acab con la profecía de una muerte horrible para él, sus hijos y su mujer, "porque te has vendido a hacer el mal a los ojos de Yahveh". (1 Reyes 21:20)
Con demasiada frecuencia nos vendemos en el altar de las ambiciones y el materialismo. Recuerdo que cuando era un joven director general de una empresa química, con 30 años, era un éxito en los negocios pero un fracaso en la vida. Mi éxito tuvo un alto precio, de tensiones matrimoniales, problemas de salud y falta de fe en Dios. En ese momento, me llegó una pregunta penetrante de Jesús. "¿Y en qué te beneficias si ganas el mundo entero y pierdes tu alma? ¿Acaso hay algo que valga más que tu alma?" (Mateo 24:16). Esta fue una llamada de atención para elegir las prioridades correctas, para centrarme en Dios y en mi familia y reevaluar mis ambiciones.
Acab y Jezabel se vendieron y eligieron el poder y las posesiones por encima de Dios.
Fracasar en el camino
Fracasar para Acab significaría obedecer la Palabra de Dios, incluso cuando se nos ofrece lo que parece un buen negocio financiero, pero que nos desvía de Su voluntad revelada. Significaría respetar la propiedad de otros, incluso alegrarse de su éxito.
Fracasar para Acab significaría guiar a su esposa, animándola a seguir los caminos de Dios.
Fracasar hacia adelante para Ajab significaría domar su ambición egoísta. Querer ampliar y hacer crecer su negocio o avanzar en su carrera de, por supuesto, bueno. Sin embargo, esto nunca debe ser a costa de las personas. Ser ambicioso, en el sentido mundano, es esencialmente estar decidido a tener más que tu vecino.
Hay que darse cuenta de que la promoción y el ascenso provienen del Señor y no de nuestros esfuerzos manipuladores.
"La riqueza y el honor provienen sólo de ti, porque tú lo dominas todo. El poder y la fuerza están en tu mano, y a tu criterio se engrandecen los pueblos y se les da fuerza". (1 Crónicas 29;12)
Ajab fue maldecido con un deseo indisciplinado de más. No avanzar significaría responder a la pregunta, junto con Dios, "¿Cuánto es suficiente para mis necesidades en este momento para las responsabilidades que tengo?" Responder a la pregunta trae satisfacción, descanso y paz.
Fallar hacia adelante significaría reconocer su codicia, confiando en el Señor para su provisión.
Nabot fue manipulado por Jezabel de una manera terrible. Fallar hacia adelante para ella significaría aprender a poner a las personas por encima de las posesiones. Una aplicación del mandamiento "No matarás" significa respetar la vida: buscar lo mejor para el prójimo, promover su bienestar y amarlo "como a ti mismo".
Jezabel dominaba a su marido, y Ajab era como una marioneta en manos de su prepotente esposa.
No seguir adelante con Jezabel significaría seguir los roles bíblicos para los esposos y las esposas. En Efesios 5:33 se dice que "la mujer debe respetar a su marido", lo que significa valorar su papel de líder, alentándolo suavemente a seguir los caminos de Dios y ayudándolo a ser un hombre de Dios.
Su final fue trágico, no quisieron seguir al Señor, sino que eligieron venderse al poder detrás del materialismo y el dinero.
La próxima vez: El "hacedor de problemas"...
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