Juda war der vierte Sohn in einer großen Familie und leitete ein ziemlich großes Viehgeschäft. Es war nicht leicht, unter einem Vater zu arbeiten, der dem Namen, den man ihm gab, gerecht wurde: "Betrüger". Er hatte einen 17-jährigen jüngeren Bruder, Joseph, ein Liebling des Vaters, der vom Vater bevorzugt wurde, aber von seinen anderen Brüdern wegen seiner vermeintlichen Arroganz gehasst wurde.
Der jüngere Bruder wurde von seinem Vater ausgesandt, um den Rest der Brüder zu finden, die in der Nähe von Sichem ihre Herden hüteten, und zu berichten, wie es ihnen erging. Die Brüder waren eifersüchtig auf ihren jüngeren Bruder und verschworen sich, ihn zu töten. "Sie sagten zueinander: "Hier kommt dieser Träumer. Kommt, wir wollen ihn töten und in eine der Gruben werfen. Dann werden wir sagen, dass ein wildes Tier ihn verschlungen hat, und wir werden sehen, was aus seinen Träumen wird." Der Älteste, Ruben, versuchte, die Brüder davon abzuhalten, Josef zu töten, und hatte eine Idee. "Schmeißt ihn in eine Grube." Die Brüder rissen Josef den bunten Mantel ab, den der Vater ihm gegeben hatte, und warfen ihn in eine Grube. Ruben wollte Josef später befreien. Und ihn zu Papa zurückbringen.
Juda kam auf eine andere Idee. Er sah eine Karawane von Händlern vorbeiziehen, die auf dem Weg nach Ägypten waren. Er sagte: "Es bringt keinen Gewinn, wenn wir ihn töten. Lasst ihn uns verkaufen!" Sie holten ihn wieder aus der Grube und verkauften ihn für 20 Silberschekel an die Händler. Die Händler nahmen ihn mit nach Ägypten, um ihn als Sklaven weiter zu verkaufen. Sie können diese Geschichte in 1. Mose 38 nachlesen.
Juda hatte auch Probleme während seiner Ehe. Er verließ das Haus seines Vaters, um ein Mädchen aus Kanaan zu heiraten, ein Mädchen, das nicht seinem eigenen Glauben angehörte, was Gott verboten hatte. Er verlor seinen ältesten Sohn, weil der Junge so sündig war. Juda hatte auch Probleme mit seinem zweiten Sohn, der ihm nicht gehorchen wollte, und so verlor er auch ihn. Einmal dachte er, er würde sein Bett mit einer Prostituierten teilen, aber es stellte sich heraus, dass es seine Schwiegertochter Tamar war. Seine Familie war ganz im Elend.
Im Laufe der Jahre geht es der Familie von Juda gut. Doch dann wird das Land Israel von einer schweren Hungersnot heimgesucht. Gott war mit Judas Bruder Josef in Ägypten und erhob Josef in eine Position der Macht, die nur vom Pharao selbst übertroffen wurde (1. Mose 41,39-40). Josef hatte den Traum des Königs gedeutet, der vor einer Hungersnot warnte, und der Pharao beauftragte Josef mit dem Sammeln von Getreide, um es für die mageren Jahre zu lagern. Unter Josephs Aufsicht wurde eine große Menge an Getreide beiseite gelegt (Vers 49). Als die große Hungersnot über das Land kam, betraf sie sogar Kanaan. Juda und seine Brüder reisten von Kanaan nach Ägypten, um etwas von den überschüssigen Lebensmitteln zu kaufen.
In Ägypten erkannte Josef die Brüder, aber sie erkannten ihn nicht, da er ein hoher ägyptischer Beamter geworden war.
Die Brüder wurden beschuldigt, Spione zu sein, und Benjamin wurde wegen eines erfundenen Verbrechens angeklagt und als Entschädigung als Sklave eingefordert. Als sie freigelassen wurden, kauften sie das Getreide, das die Familie benötigte, und machten sich auf den Heimweg nach Kanaan. Zu ihrem Erstaunen stellten sie fest, dass das Geld, das sie für das Getreide bezahlt hatten, in die Satteltaschen des Esels zurückgelegt worden war!
Bei ihrer Rückkehr nach Ägypten bekehrte sich Juda; er gestand Joseph seine Schuld und empfing von ihm Vergebung für all die Missetaten, die er und seine Brüder begangen hatten.
Er zeigte unerwartetes Mitgefühl, als er von der herzzerreißenden Erfahrung des Hungers in der Familie erzählte, von der unsterblichen Liebe seines Vaters zu Benjamin und von Judas eigenem Versprechen an seinen Vater, Benjamin nach Hause zu bringen, damit Jakob nicht buchstäblich vor Kummer stirbt. Dann, in einem ultimativen Ausdruck des Mitgefühls, bot Juda an, sich selbst an Stelle von Benjamin zu ersetzen! Er schlug vor, ihn für den Rest seines Lebens als Sklave des Statthalters in Ägypten zu behalten, wenn der Statthalter Benjamin nur nach Hause zu seinem Vater gehen lassen würde. Sie können dies in 1. Mose 43 - 45 nachlesen.
Als Josef die Veränderung in Juda sah, konnte er die Familie segnen, wie Gott es beabsichtigte. Gott kann fehlerhafte Menschen leicht mit seinem Segen beschenken; aber wir müssen bereit sein, unsere Wege zu ändern und unser Fehlverhalten zu bereuen.
Joseph schickte Juda mit einem neuen Auftrag auf den Weg. "Der Pharao sagte zu Josef: 'Sag deinen Brüdern: 'Tut dies: Ladet eure Tiere auf und kehrt in das Land Kanaan zurück und bringt euren Vater und eure Familien zu mir zurück. Ich will euch das Beste aus dem Land Ägypten geben, und ihr könnt das Fett des Landes genießen.'" (1. Mose 45,17-18). Außerdem gab Josef seinen Brüdern Geschenke für ihren Vater: zehn Esel, beladen mit den besten Dingen Ägyptens, und zehn weibliche Esel, beladen mit Getreide und Brot und anderem Proviant für seine Reise. (Gen. 45:23)
Genauso versorgt uns Gott, wenn er uns mit einem neuen Auftrag auf den Weg schickt, großzügig mit allem, was wir brauchen, um den Auftrag zu erfüllen, den er uns gegeben hat!
Gott erwählte Juda und seine Nachkommen für einen besonderen Platz in seinem Plan durch die Zeitalter hindurch. Die Prophezeiung, die Gott Jakob am Ende seines Lebens bezüglich der Nachkommenschaft seiner Söhne gab, offenbart einen besonderen Segen für den Stamm Juda. Aus seinen Nachkommen ging David hervor und schließlich Jesus, der "der Löwe von Juda" genannt wird. (Offenbarung 5:5)
Josef wird in der Bibel als ein Typus für Christus gesehen. Beide waren geliebte Söhne, beide wurden verworfen, in Versuchung geführt und schließlich erhöht.
Viel später wiederholte sich die Geschichte. Der Namensvetter von Juda - Judas - schnitt bei seinem Verkauf etwas besser ab. Juda bekam nur 20 Silberstücke für den Verkauf. Der übliche Preis für einen Sklaven war 30. Judas bekam 30. Im Fall von Joseph war es ein Bruder, der ihn verkaufte; im Fall von Christus war es sein eigener Freund, dem er vertraute. In beiden Fällen war es Begehrlichkeit, die den Verräter zu der dunklen Tat des Verrats veranlasste.
Verrat?
Wenn ich die Bibel lese, ertappe ich mich regelmäßig dabei, dass ich mich mit dem Leben oder Verhalten einer bestimmten biblischen Figur identifiziere; David, Mose, Josef, Paulus - Helden des Glaubens. Manchmal identifiziere ich mich mit ihren guten Eigenschaften und manchmal mit ihren schlechten. Doch bis ich eines Tages herausgefordert wurde, war Judas nie einer von ihnen. Doch beim Nachdenken entdeckte ich, dass mehr von Judas und Juda in mir steckt, als ich je zugeben möchte.
Als ich an einer Konferenz teilnahm, machte einer der Hauptredner in seinem Vortrag eine beiläufige Bemerkung, die mir einen Schauer über den Rücken jagte. Der Redner sagte: "Judas verriet Jesus für Geld."
Zum ersten Mal in meinem Leben konnte ich mich schmerzlich mit Judas, dem Verräter, identifizieren. Ich fragte mich: "Hat mein Leben oder mein Verhalten jemals Jesus ausgeliefert, um von anderen wegen meines heuchlerischen, unkontrollierten, egozentrischen Lebens verspottet oder lächerlich gemacht zu werden?"
Im Geschäftsleben habe ich zu meiner Schande Dinge getan, die Gott keine Ehre brachten, weil ich das Geld dringender brauchte, und ich war ein Verräter an Gott. Ich hasse es, daran zu denken, was andere über den Jesus denken würden, dem ich diene. Keiner von uns würde gerne von sich selbst als Verräter an Christus denken. Aber denken Sie darüber nach. Waren Sie jemals inkonsequent in einer Pflicht oder einer Verpflichtung gegenüber Christus, weil sein Wille und der Ihre nicht übereinstimmten? Haben Sie jemals seine Sache für Ihre eigene aufgegeben, weil Ihre Sache profitabler aussah? Haben Sie sich schon einmal der Pflichtverletzung ihm gegenüber schuldig gemacht, indem Sie finanzielle Geschäfte mit anderen gemacht haben? Diese ernüchternden Fragen werden Ihnen vielleicht einige Fälle ins Gedächtnis rufen, in denen Sie tatsächlich ein Verräter an ihm gewesen sind.
Vorwärts scheitern
Juda scheiterte vorwärts und kam gut zurecht.
Vorwärts scheitern bedeutet, zu bereuen, wenn wir etwas falsch gemacht haben, und um Vergebung zu bitten. Wie Juda vergeben wurde, so werden auch wir vergeben, wenn wir unsere Sünden bekennen.
Failing Forward bedeutet, Verantwortung zu übernehmen, wie Juda es mit Benjamin tat. Er setzte sein Leben aufs Spiel, um Benjamin zu befreien.
Vorwärts scheitern bedeutet, die Menschen vor den Profit zu stellen!
Vorwärtsscheitern bedeutet, dem Herrn in Zeiten der Hungersnot oder der großen Not zu vertrauen. Seine Versorgung kann überraschend sein, wie Juda entdeckte.
Dies ist der letzte Teil einer Serie von zehn Beispielen aus dem Alten Testament.
Peter J. Briscoe